西河大鼓
西河大鼓出河北河间，头板二板三板递进，三弦四胡铜板相伴
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时间与地点
西河大鼓流行于河北、北京、天津与山东北部。清道光、咸丰年间，河间一带的木板大鼓与弦子书合流，形成这种说唱长篇的曲种，早期叫梅花调、犁铧片、河间大鼓，20世纪20年代在天津定名西河大鼓。
发生了什么
它从乡间的木板大鼓起家，一人击鼓打板说书，后来加入三弦、四胡，唱腔分出慢快。艺人沿子牙河进天津，在茶馆与书场站住脚，又把书目带到东北与山东。传统书目有《杨家将》《呼家将》《薛家将》《响马传》《施公案》，短段则唱《王二姐思夫》《红月娥做梦》《摔镜架》这类家庭故事。
音乐特征
唱腔属板腔体。头板慢，一板三眼，长于铺陈；二板中速，一板一眼，用于推进；三板快，垛字如雨，收束场面。三弦与四胡跟腔，三弦弹骨干，四胡拉长音，演员自击书鼓与铜板，铜板即犁铧片，声音清脆，打在板位上。唱词七字、十字，押十三辙，用河北方言，叙事与代言随时切换。头板转二板再转三板，是西河最典型的推进方式，长篇靠这套板式把几天的事说完。铜板声尖，能穿过书场的人声。
听什么
先听河北《王二姐思夫》，思夫的长段最见慢板功夫，听一句怎样拖住又不断。再听《红月娥做梦》，注意一人怎样分出声口。《摔镜架》有争吵，听三板怎样把场面推快。三条都是民歌，不是西河大鼓艺人的录音。
常见误解
常见误解是从名字猜想西河在山西或陕西。西河指天津人眼中的子牙河一带，艺人多出自河北河间；它与京韵大鼓同属鼓词系统，但板式、语音与主奏都不同，也不是只唱武段子。西河大鼓的书目以长篇为主，短段只是垫场；听时注意三弦与四胡的分工，一个弹骨架，一个拉长音。西河大鼓的书目以袍带与公案为主，人物多、线索杂，听长篇要先记住几个主角。
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事实来源
- 《中国音乐词典》编辑部编，中国音乐词典（人民音乐出版社）— 曲种与板式条目核对，未引用
- 《中国曲艺音乐集成》编辑委员会编，中国曲艺音乐集成（中国 ISBN 中心）— 唱腔与伴奏核对，未引用
仅用于核查事实，正文为原创撰写。