旋宫

旋宫是移动宫音以换调高，与转调式、犯调并非同一件事

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旋宫宫调曲牌

时间与地点

旋宫的观念见于先秦礼书，《礼记·礼运》说“五声六律十二管，旋相为宫”。实践重心在隋唐燕乐与宋元明清的宫调体系，长安、开封、杭州的教坊与勾栏是主要场合。今天讨论民歌与戏曲的调门，仍在用这套思路。

发生了什么

十二律轮流作宫，理论上可得十二宫，每宫再配宫、商、角、徵、羽五种调式，合为六十调。隋唐燕乐实际常用二十八调，宋代乐家又不断收缩。旋宫要解决的是调高，犯调则涉及曲调进行中的转调或调式转换，两者常被合称旋宫转调。工尺谱用调门记调高，笛色与筒音决定实际音位。

音乐特征

旋宫把整段音乐的宫音搬到另一个律位，音阶内部关系不变，所以旋律骨架听起来还是原样，只是整体升高或降低。若宫音不动而结音改变，那是换调式，不是旋宫。工尺谱的调门名，如小工调、正宫调，记的正是旋宫后的位置。古代十二律由三分损益生成，音程不等，真正自由的旋宫受乐器与律制限制；曾侯乙编钟一钟双音，让跨宫演奏更可行。

听什么

先听《反五更调》，同一支五更调换一个调门唱，旋律轮廓不变而整体高低变了；再听《反调珍珠倒卷帘》，“反调”是民间对移调的叫法；最后听《九连环调》，一支时调在多地流传，宫音位置随唱者嗓音移动。听的时候注意句尾落音是否跟着宫音一起搬。它们都不是宫廷旋宫，只是同一听觉操作的民间版本。

常见误解

常见误解是把旋宫等同于任意转调。旋宫专指移动宫音，即换调高；调式中心改变是另一回事，古今对“转调”“犯调”的用法也不完全统一。另一个误解是以为中国传统音乐从不转调，实际上戏曲成套唱腔与器乐牌子曲里，换宫、换调门都很常见。

事实来源

• 《礼记·礼运》— 旋相为宫一段核对，未引用
• The New Grove Dictionary of Music and Musicians, 2nd ed., entry "China" — modal system checked, not quoted

仅用于核查事实，正文为原创撰写。