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土家族音乐

土家族以摆手歌、哭嫁歌与打溜子,把村寨仪式和劳动编成歌舞。

时间与地点

土家族聚居在湖南湘西、湖北恩施、重庆石柱、彭水、酉阳与贵州铜仁。清江、酉水、武陵山是主要分布区。土家语属汉藏语系藏缅语族,多数人已转用汉语,只有少数村寨还能说。摆手节在农历正月或三月举行,哭嫁在婚礼前夜,薅草锣鼓在夏季薅草时打。打溜子是土家族与周边汉族共享的锣鼓乐。

发生了什么

摆手歌是摆手舞的唱本,唱创世、迁徙、农事与爱情,由梯玛或歌师领唱,众人接腔。哭嫁歌由新娘与女伴唱,唱父母养育、姐妹离别与婚后生活,唱得越久越显情分。薅草锣鼓在集体薅草时由歌师击鼓敲锣,边打边唱,催工也记事。打溜子用马锣、大锣、头钹、二钹,四人合奏,段落有固定的锣鼓经。二十世纪后期,这些形式进入舞台与旅游演出,村里的仪式仍在进行。

音乐特征

摆手歌多用五声,句幅整齐,领唱与齐唱交替,脚步重拍与歌声同步。哭嫁歌用哭腔,句尾下滑带颤,歌词即兴,称呼与套语反复。薅草锣鼓的节奏紧,鼓点领、锣钹跟,唱词短。打溜子的音色靠四种铜响的对比,马锣尖、大锣沉、钹分头钹二钹,段落以溜子为单位连接。咚咚喹是小竹笛,音域窄,多用于儿歌与情歌。

听什么

先听哭嫁歌的句尾怎样下滑,再听称呼与套语怎样反复。essen-001137 与 essen-001167 标题写明土家,可听敬赛与丰收两种场合的句读。chinafolk-008305 与 chinafolk-008306 是哭嫁歌的不同段落,能听到哭腔与重复。打溜子的铜响在录音里不易分辨,可留意锣钹交替的密度。

常见误解

常见误解是把哭嫁当成真的哭闹,或把土家族音乐等同于摆手舞。哭嫁是有词有调的仪式歌,摆手歌、薅草锣鼓、打溜子各有体系。土家语流失不等于音乐消失,汉语唱词仍在村寨与舞台上传。也不是所有土家族地区都唱同样的调子,湘西、鄂西、渝东南各有差别。

在库中听例子

Tujia changqi jingsaigeC10:19C1 土家唱起敬赛歌,标题明确土家,听句尾与衬词详情Tujia changqi fengshougeC10:20C1 土家唱起丰收歌,劳动歌,听节奏的推动详情哭嫁(一)C30:19C3 哭嫁(一),哭嫁歌体裁,听哭腔与句读;C3 民歌,C1 无土家哭嫁录音详情哭嫁(二)C30:34C3 哭嫁(二),另一段哭嫁,听称呼与重复;C3 民歌,C1 无土家哭嫁录音详情

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事实来源

  • 《中国音乐词典》编辑部编,中国音乐词典(人民音乐出版社)— 土家族音乐与打溜子条目核对,未引用
  • The New Grove Dictionary of Music and Musicians, 2nd ed., entry "China" — framework checked, not quoted

仅用于核查事实,正文为原创撰写。