天津时调
天津时调以靠山调为骨，大三弦四胡托着市井小曲的悲欢
相关
时间与地点
天津时调流行于天津与附近城镇，清末民初已盛。它由天津本地的小曲合并而来，靠山调、鸳鸯调、喇哈调各有来路。20世纪50年代，王毓宝等艺人整理唱腔，去掉旧词里的粗俗成分，定名天津时调。
发生了什么
时调原是码头与街巷里唱的小曲，曲目短，题材多市井男女、节令风物与家庭口角。艺人站唱，一把大三弦、一把四胡就能开台。后来进入曲艺团与广播，唱腔加工得更细，出现了《喜荣归》《放风筝》《摔西瓜》等常演段子，也编唱新词。
音乐特征
唱腔以曲牌为主，靠山调最常用，一板三眼，起句高，落句沉，句尾常甩一个上挑的腔。鸳鸯调柔，喇哈调俏，曲目按情绪选调。伴奏是大三弦、四胡、扬琴与笛，三弦打骨干，四胡拉长音。唱用天津话，字音利落，衬词多，半说半唱处最见市井气。演员站唱，不化装。靠山调的句幅短，一句一停，停处由三弦补过门；唱悲情时速度放慢、甩腔拖长，唱喜事时字句跳。
听什么
先听天津《喜荣归》，这是时调代表段子，听靠山调慢板怎样起高落低。再听《放风筝》，节令小段，注意句尾装饰与气口。《妈妈娘你好糊涂》是母女对答，听天津话的语调怎样变成旋律。三条都是民歌，不是时调艺人的录音。
常见误解
常见误解是把天津时调当成天津快板或相声里的唱段。时调是独立的曲艺曲种，有固定的曲牌与曲目；它也不只唱节令小曲，悲调与家庭故事占了大半。与北京单弦相比，它不联缀曲牌，而以单曲反复为主。时调的曲目多为短段，一本戏很少见；听时先分辨靠山调还是鸳鸯调，调不同语气就不同。时调的段子短，往往只写一个场景，人物几句话就立住。它不追求故事的曲折，追求那一点人情味，所以听一首就够，不必等下文。
在库中听例子
喜荣归天津《喜荣归》，时调代表曲目，听靠山调的慢板与甩腔；C3 民歌，C1 无天津时调录音详情放风筝（一）天津《放风筝（一）》，时调常演的节令小段，听句尾的装饰与气口；C3 民歌，C1 无天津时调录音详情妈妈娘你好糊涂（一）天津《妈妈娘你好糊涂（一）》，母女对答的小曲，听口语化的节奏；C3 民歌，C1 无天津时调录音详情
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事实来源
- 《中国音乐词典》编辑部编，中国音乐词典（人民音乐出版社）— 曲种与曲目核对，未引用
- 《中国曲艺音乐集成》编辑委员会编，中国曲艺音乐集成（中国 ISBN 中心）— 唱腔与伴奏核对，未引用
仅用于核查事实，正文为原创撰写。