四川清音
四川清音以竹鼓檀板站唱，曲牌连缀，唱出成都的市井生活。
相关
时间与地点
四川清音成形于清代中后期的成都，由明清俗曲、长江下游的小调与四川清唱合流，早年叫唱琵琶、唱月琴。它流行于成都、重庆和川西城镇，茶馆、书场与堂会是主要场合。20 世纪 50 年代以后进入曲艺团体，列入国家级非物质文化遗产。
音乐特征
演员站唱，左手打竹鼓，右手击檀板，自唱自击。唱腔属曲牌体，有勾调、马头调、寄生调、荡调、背工调、月调、反西皮、滩簧等大调，曲牌连缀成段。唱词用四川方言，句尾常甩出高八度的哈哈腔。伴奏以琵琶、月琴为主，加二胡、竹笛，托腔而不抢字。
代表曲目
《布谷鸟儿咕咕叫》《绣荷包》《小放风筝》《尼姑思凡》《昭君出塞》《秋江》《赶花会》都常演，其中《布谷鸟儿咕咕叫》最见哈哈腔的轻巧。
听什么
先听竹鼓与檀板怎样把段落分开，再听哈哈腔在句尾的跳进。曲牌转换处留意伴奏怎样换手，唱腔怎样从叙事转成抒情。
常见误解
常见误解是把清音当成川剧唱段或普通小调。它站唱、自击鼓板，有固定的曲牌体系；也不是清唱无伴奏，琵琶与月琴始终在托腔。
在库中听例子
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事实来源
- 《中国音乐词典》编辑部编，中国音乐词典（人民音乐出版社）— 曲种条目与曲牌名核对，未引用
- The New Grove Dictionary of Music and Musicians, 2nd ed., entry "China" — framework and dates checked, not quoted
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