安魂曲
为死者写的弥撒，从圣咏一路写到音乐厅
相关
安魂曲是为死者举行的弥撒，拉丁经文固定，音乐却在每个时代被重写。它既服务仪式，也让作曲家面对死亡说话。
起源与年代
中世纪已有安魂弥撒的圣咏，文艺复兴出现复调设置。莫扎特 1791 年的未完成稿成为范本。柏辽兹与威尔第把乐队与戏剧性放大。勃拉姆斯《德意志安魂曲》改用德语经文，福雷则回到平静。
听辨特征
听进台经的开门主题，听慈悲经的复调。末日经最激烈，鼓与铜管常在这里进入。流泪经转慢，女高音常独唱。圣哉经与羔羊经回到合唱，最后是永恒之光。
代表人物
莫扎特、柏辽兹、威尔第、勃拉姆斯、福雷、布里顿。
谱系
上承格里高利圣咏与文艺复兴弥撒，下接音乐会安魂曲、战争安魂曲与电影配乐中的安魂段落。
常见误解
安魂曲不都用拉丁文，勃拉姆斯用德语。它不都阴沉，福雷的版本很明亮。它也不只属于天主教会。
在库中听例子
Requiem in D minor K.626莫扎特《D 小调安魂曲》K.626，进台经与末日经的戏剧张力，末尾由学生续完详情Requiem威尔第《安魂曲》，末日经用铜管与鼓把教堂语言写成歌剧场面详情Ein deutsches Requiem Op.45勃拉姆斯《德意志安魂曲》作品45，改用德语经文，重点从恐惧转向安慰详情
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事实来源
- The New Grove Dictionary of Music and Musicians, 2nd ed., entry "Requiem mass" — definitions and dating checked, not quoted
- Richard Taruskin, The Oxford History of Western Music, vol. 3 — context checked, not quoted
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