羌族音乐

羌族以双管羌笛、多声部民歌与瓦尔俄足，把高山村寨的仪式唱成声音。

相关

羌笛口弦

时间与地点

羌族聚居在四川阿坝州的茂县、汶川、理县、黑水与绵阳北川，岷江上游的高山村寨是核心区。羌语属汉藏语系藏缅语族羌语支，分南北两大方言，没有传统文字。瓦尔俄足在农历五月初五前后举行，是妇女的节庆；祭山、还愿与婚礼由释比主持。2008年汶川地震后，许多村寨重建，音乐传承也随之调整。

发生了什么

羌族音乐活在仪式与劳动里。释比在祭山、还愿、治病时唱经，戴猴头帽，击羊皮鼓，边走边唱；多声部民歌在薅草、背粪、婚礼与节庆中唱，领唱与低声部叠合。瓦尔俄足期间，妇女上山采花、唱仪式歌，男子负责伴奏与后勤。二十世纪后期，羌笛与多声部民歌被采录，2006年羌笛演奏及制作技艺列入国家级非遗。具体仪式歌的完整唱本多由释比口传，公开记录有限。

音乐特征

羌笛是双管双簧的竖吹乐器，两支管同时发声，音域约一个八度，用鼓腮换气法可一口气吹很久。它的音色清脆带悲凉，常吹《折柳词》《思念曲》《莎郎曲》。多声部民歌以高腔为主，领唱先起，低声部在一个音上持续，上方声部加花，句尾常一起下滑。酒歌响亮，劳动歌节奏短促，萨朗是围圈歌舞，脚步与歌声同步。

听什么

先听羌笛两支管同时发声时的微微不准，那是双簧叠韵的效果。再听多声部里低声部怎样稳住，领唱怎样在句尾换气。essen-009699 是四川山歌，essen-000496 是康定情歌，只作川西声腔参照；chinafolk-008875 与羌笛曲牌《折柳词》同题，可作联想，但不是羌笛录音。

常见误解

常见误解是把羌笛当成汉族的笛子。它是双管双簧、竖吹、音域只有一个八度，吹法与曲目都不同。也不是所有羌族歌都是多声部，山歌、酒歌、劳动歌各有唱法。羌族音乐不是古羌遗音的标本，它在重建后的村寨与节庆里继续被唱。

事实来源

• 《中国音乐词典》编辑部编，中国音乐词典（人民音乐出版社）— 羌族音乐与羌笛条目核对，未引用
• The New Grove Dictionary of Music and Musicians, 2nd ed., entry "China" — framework checked, not quoted

仅用于核查事实，正文为原创撰写。