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死亡与音乐

葬礼进行曲、安魂曲与悼歌把死亡变成集体可以一起经过的时间。

问题

死亡无法被演奏,但葬礼需要时间表。音乐怎样把不可说的丧失变成一群人能共同经过的段落?

历史脉络

中世纪教会用安魂弥撒为死者祈祷,文艺复兴与巴洛克把它扩展成多声部作品;18世纪市民葬礼发展出进行曲,19世纪民族国家把国葬音乐化,录音后又出现唱片中的悼念。从教堂弥撒到国葬,音乐替社会安排悲伤的次序,也替生者划分亲疏。

关键案例

莫扎特《安魂曲》K.626 的选段把经文唱成恳求;贝多芬第12钢琴奏鸣曲的葬礼乐章以附点节奏与低沉和弦模拟送葬步伐;林肯葬礼进行曲则在1865年后成为公共哀悼的曲目。三首分别面对灵魂、身体与国家。

听什么

听鼓点或低音是否像脚步,听大调是否在最后转为安慰,听停顿是否比音符更长。

相关

安魂曲 提供仪式框架,古典主义 的公共葬礼把它带出教堂,管风琴 则把哀悼留在石墙里。

在库中听例子

Requiem in D minor K.626C12:27莫扎特《安魂曲》把拉丁经文写成连续的祈求,死亡被安置进仪式的时间详情Piano Sonata No. 12 in A-Flat Major, Op. 26 "Funeral March": III. Marcia funebre sulla morte d'un eroeC16:10贝多芬《葬礼进行曲》用附点低音与沉重和弦,让送葬队伍有了统一的脚步详情Funeral March to the Memory of Abraham LincolnC13:52林肯遇刺后出版的葬礼进行曲把公共哀悼写成可吹奏的进行曲,政治人物的死成为集体事件详情

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事实来源

  • Grove Music Online 的 Requiem 与 Funeral music 条目,用于核对安魂弥撒与葬礼音乐的体裁史
  • The Cambridge History of Nineteenth-Century Music(Cambridge University Press,2002),用于核对19世纪公共悼念与音乐的关系

仅用于核查事实,正文为原创撰写。