唐代教坊与乐工
唐代教坊汇集歌舞、散乐与百戏，训练乐工，许多教坊曲名后来成为词调。
相关
时间与地点
教坊制度在唐初已见记载，隶属太常寺。开元二年，玄宗在长安设置左右教坊，洛阳亦设教坊，集中管理俗乐、歌舞与散乐；梨园则专门教习法曲。安史之乱后机构犹存，规模与职能逐渐变化。
音乐特征
教坊承担宫廷宴享与节庆演出，曲目包括大曲、歌舞、器乐小曲与百戏。乐工按技艺分色，有歌者、舞者、乐手与俳优，训练严格。教坊曲多有固定曲名与段式，后被填词、说唱与戏曲取用，成为曲牌的重要来源。
代表曲目
《霓裳羽衣曲》《六幺》《凉州》《虞美人》《倾杯乐》等曲名与教坊、燕乐相关，但唐代原谱多不存，后世所传多为重配或同名新曲。
听什么
先听《阳关三叠》的琴歌，感受诗句与旋律怎样互相延长，再听《凉州词》《虞美人》这类同名民歌，辨五声、七声与句法。听标题与曲调的关联时，要分清唐代曲名与后世实际演唱的层次。
常见误解
常有人把教坊当作民间戏班，或以为教坊乐工都是失去自由的奴仆。教坊是宫廷与官府的音乐机构，乐工身份复杂，有乐户、音声人与临时承应者；唐曲也不是全部失传，部分曲名与段落通过词调、日本唐乐等途径留下痕迹。
在库中听例子
Yang-Guan San Tie (Abschied der Freunde am Yang-GuanC1《阳关三叠》琴歌，王维诗的后世配唱，听诗与旋律的咬合，非教坊原声详情凉州词陕西《凉州词》，唐代曲名下的后世民歌，听七声与叙事语气；C3 民歌，C1 无教坊录音详情虞美人（一）江苏《虞美人（一）》，教坊曲名下的后世民歌，听五声与句法；C3 民歌，C1 无教坊录音详情
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事实来源
- 《中国音乐词典》编辑部编，中国音乐词典（人民音乐出版社）— 条目与年代核对，未引用
- The New Grove Dictionary of Music and Musicians, 2nd ed., entry "China" — framework and dates checked, not quoted
仅用于核查事实，正文为原创撰写。