鼓词
鼓词以鼓板击节说唱长篇，子弟书把它写成只唱不说的雅段
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时间与地点
鼓词是明清北方说唱的大宗，流行于北京、河北、河南、山东一带。演员自击书鼓与板，配三弦，说唱长篇故事。清乾隆年间，北京八旗子弟在鼓词基础上创出子弟书，只唱不说，文辞讲究，韩小窗的《大西厢》是名篇。
发生了什么
鼓词在集市、庙会与书场连说带唱，一部书可说数月。唱词以七字、十字句为主，押十三辙，段落靠鼓点与板式划分。子弟书把长篇压缩成短段，去掉说白，专写西厢、红楼、三国里的一节，曲词雅到文人愿意传抄。清末民初，鼓词系统分出京韵大鼓、西河大鼓、山东大鼓等，各自改用方言与唱法。
音乐特征
唱腔原以板腔推进，上下句反复，慢处舒展，快处垛字。鼓与板是命脉，鼓点起段落，板眼定字位；三弦随腔，弹骨干音，句尾补过门。唱词严格押辙，十三辙决定句尾的开口与收声。子弟书没有说白，音乐上更接近清唱套曲，一段到底，情绪靠旋律与字音，而不是靠情节穿插。长篇每回结尾留扣，听众第二天还来；短段一次唱完，鼓点收得干脆，不拖泥带水，全凭艺人的火候。
听什么
先听北京《大西厢》，它是子弟书最爱取的西厢故事，听七字句怎样四句一落。再听河南《鼓子三腔》，注意三腔之间的停顿与鼓点。《杨家父子叹十声》用排比句，听十声数下去时旋律怎样变化。三条都是民歌，不是鼓词艺人的完整录音。
常见误解
常见误解是把鼓词与京韵大鼓当成一回事，或以为子弟书是子弟读的书。鼓词是明清说唱的大类，京韵大鼓只是其中一支；子弟书是八旗子弟唱的短段，以唱为主，没有说白。鼓词有说有唱，子弟书却只唱不说，两者不能混为一谈；听时先听鼓，鼓点乱了板眼就散。
在库中听例子
大西厢北京《大西厢》，子弟书名篇的题材，听七字句的铺陈与收煞；C3 民歌，C1 无鼓词录音详情鼓子三腔河南《鼓子三腔》，鼓子词一类的唱调，听三腔的段落划分；C3 民歌，C1 无鼓词录音详情杨家父子叹十声河北《杨家父子叹十声》，杨家将叙事段子，听十声的排比句法；C3 民歌，C1 无鼓词录音详情
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事实来源
- 《中国音乐词典》编辑部编，中国音乐词典（人民音乐出版社）— 鼓词与子弟书条目核对，未引用
- 《中国曲艺音乐集成》编辑委员会编，中国曲艺音乐集成（中国 ISBN 中心）— 唱词与伴奏核对，未引用
仅用于核查事实，正文为原创撰写。