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管子传统

管子用大哨双簧吹出苍凉的长句,是笙管乐与佛事音乐的主奏

时间与地点

管子随西域音乐进入中原,隋唐燕乐与教坊已用筚篥,宋元以后称管子。明清它分成两路,寺院与宫廷的笙管乐,民间吹歌的管子主奏。河北定州、徐水一带的吹歌,北京智化寺的京音乐,山西五台的八大套,东北的笙管乐班,都把管子放在领奏位置。

发生了什么

笙管乐靠管子定调。寺院法事、庙会、丧礼与春节社火,乐队以管子领旋律,笙铺和声,笛与云锣加花,鼓板定段落。1950年代以后,音乐院校把管子纳入教学,作曲家为它写独奏与协奏,管子从仪式与吹歌场走进舞台,仍保留着大哨子的苍凉音色。

音乐特征

管子是圆柱木管,前七后一共八孔,顶端插芦苇双簧大哨,哨片比唢呐哨宽厚,声音因而更暗、更厚。常见有高音管、中音管与低音管,高音管音色紧,中音管最常用,音域在两个八度以上。技法有打音、颤音、滑音、涮音、花舌、吐音与循环换气;吹歌里常用快速吐音与模仿牲口叫声的滑音。乐队中管子吹曲牌与主旋律,笙以四度五度叠音托住。哨子含在唇间,靠唇压与气息控制音高,吹久了哨会软,音准要随时调整。

听什么

先听大哨的沙与厚,再听长句怎样靠循环换气不断。管子吹悲调时音色发暗,吹吹歌时吐音利落,两种语气要分开听。库中河北《茉莉花》《腊梅花》与北京《经韵》分别是冀中小调与寺院唱诵,可听笙管乐流行之地的语调,它们不是管子录音。

常见误解

常见误解是把管子当成唢呐的一种,或以为它只用于丧事。管子与唢呐都属双簧,但管身是圆柱、哨片更大更软,音色暗而不裂;它在智化寺京音乐与山西八大套里是领奏,在吹歌里还能欢快诙谐。另一误解是以为管子只能吹慢曲,吹歌的快速吐音与花舌同样吃功夫。

在库中听例子

MolihuaC10:29C1 河北南皮《茉莉花》,冀中小调,笙管乐流行的地区;非管子录音详情La mei huaC10:30C1 石家庄《腊梅花》,河北吹歌流行区的曲调;非管子录音详情经韵C30:42北京《经韵》,寺院唱诵,与智化寺京音乐同城;C3 唱诵,C1 无管子录音详情

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事实来源

  • 《中国音乐词典》编辑部编,中国音乐词典(人民音乐出版社)— 条目与年代核对,未引用
  • The New Grove Dictionary of Music and Musicians, 2nd ed., entry "China" — framework and dates checked, not quoted

仅用于核查事实,正文为原创撰写。