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儋州调声

海南儋州的集体对歌,男女列队挽手、且歌且舞,儋州话演唱,节奏明快。

时间与地点

儋州在海南岛西北部,那大、中和、王五一带是调声最盛的地方。唱的是儋州话,一种汉语方言,与周边的黎语、军话、闽语并存。调声多在中秋、元宵与农闲时唱,地点是村口、坡地与墟场。男女各成一队,少则几人,多则几十人,手挽手,身体随节拍摆动。儋州靠海,田少人多,歌会也是青年交往的场合。

发生了什么

旧时儋州有中秋歌会的习俗,各村男女列队出场,一队唱、一队接,词即兴编,可以唱到深夜。20世纪50年代以后,调声被文艺团体整理上演,也上了广播。80年代以后,歌会恢复,调声比赛与旅游演出同时出现。2006年前后,儋州调声进入国家级非物质文化遗产名录,记录与教学随之展开。

音乐特征

调声多为二拍子,速度明快,句幅短而整齐,一领众和或两队对唱。旋律以五声为骨,徵调式常见,句尾常下滑,收得俏。衬词密集,“侬”“姑”“哥”一类称呼反复出现,实词被切得很碎。唱的时候身体要动,脚步与手臂的摆动就是节拍,所以调声听起来总带着舞感。一般无乐器伴奏,偶尔加鼓。

听什么

先听《姑作调声来和伴》,一队起、一队接,注意接句几乎不留空隙。再听《调声招引人来逻》,齐唱的人数多,声音厚,句尾一齐下滑。接着听《快做调声等侬和》,那是在催对方,语气最急。最后听《儋州自古歌如海》,地名与衬词咬在一起,听得出方言的节奏。

常见误解

常见误解是把调声当成黎族民歌。调声用儋州话唱,是汉族聚居区的歌,黎族歌用黎语,场合与曲调都不同。也有人以为调声是舞台创作,其实它从村口歌会来,群众性是它的根本。调声还不等于山歌,山歌可以一个人在山里唱,调声必须成群、必须对答。

在库中听例子

姑作调声来和伴C30:24海南《姑作调声来和伴》,调声的对答,听男女接句的紧凑;C3 儋州调声,C1 无儋州录音详情调声招引人来逻C30:35海南《调声招引人来逻》,唱调声招人来看,听集体齐唱的厚度;C3 儋州调声,C1 无儋州录音详情快做调声等侬和C30:26海南《快做调声等侬和》,催促对方接歌,听句尾怎样把话递过去;C3 儋州调声,C1 无儋州录音详情儋州自古歌如海C30:18海南《儋州自古歌如海》,夸儋州歌多,听地名与衬词的咬合;C3 儋州调声,C1 无儋州录音详情

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事实来源

  • 中国民间歌曲集成全国编辑委员会编,中国民间歌曲集成(中国 ISBN 中心)— 曲目与儋州方言核对,未引用
  • The New Grove Dictionary of Music and Musicians, 2nd ed., entry "China" — framework and dates checked, not quoted

仅用于核查事实,正文为原创撰写。